Bouddhisme, la loi du silence – Télérama.fr

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Documentaire religions (1h30) – France
Réalisé par Elodie Emery, Wandrille Lanos
Publié le 06/09/2022
Lorsque des communautés axées sur le bouddhisme tibétain commencent à s’implanter en Occident dans les années 1970, des adeptes embarquent leurs enfants dans leur nouvelle vie. Ce fut le cas pour Ricardo Mendes qui a grandi, gamin, dans le centre Ogyen Kunzang Chöling (OKC) fondé par le Belge Robert Spatz au Château de Soleils. Ce gourou avait un « business model » : il incitait les parents à travailler (bénévolement pour OKC), tandis que leur progéniture bénéficiait d’une éducation, certes un peu à la dure, mais au grand air. La réalité était tout autre : outre les heures de prière et de prosternations, et les conditions de vie spartiates, les enfants étaient soumis à des privations de nourriture, sévices corporels, abus psychologiques, attouchements et viols pour les jeunes filles. Des décennies plus tard, un procès a eu lieu à Bruxelles, et Spatz a été condamné en 2020 à cinq ans de prison avec sursis (jugement dont il a fait appel). À une échelle internationale cette fois-ci, le cas du gourou Sogyal Rinpoché est aussi dramatique que scandaleux. Mimi, dont le père suivait les enseignements du lama, est devenue une « dakini », sorte de « compagne spirituelle » du gourou, intégrant l’aréopage de jeunes femmes qui devaient l’escorter, nuit et jour, dans chacun de ses gestes. Cette femme, qui a été violée par Sogyal Rinpoché, témoigne à visage découvert.
Comment révéler des violences systémiques quand l’image même du bouddhisme est associée à la bienveillance et la compassion ? Édifiante enquête que celle-ci, signée Élodie Emery et Wandrille Lanos, aux nombreuses révélations sur le rôle du dalaï-lama, interpellé dès 1993 sur le cas de Rinpoché. Une apostrophe restée sans effet malgré l’empathie du Prix Nobel de la paix 1989. L’attitude du moine Matthieu Ricard, interprète officiel en français du dalaï-lama — qui a publiquement salué les conclusions du rapport Sauvé relatives aux abus sexuels dans l’Église catholique — est elle aussi questionnée, alors qu’il a continué à soutenir Rinpoché et Spatz, malgré les informations dont il disposait.
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Ricardo Mendes a vécu très jeune l’enfer dans une communauté bouddhiste à Castellane, loin de l’idéal de sagesse prônée par son fondateur, Robert Spatz. Désormais en quête de justice et s’étant constitué partie civile dans un procès, Ricardo raconte comment le lama belge incitait ses disciples à lui abandonner leur progéniture, lui laissant le champ libre. Sévices corporels, privations de nourriture et de liberté ou viols subis par les filles furent le lot quotidien d’enfants sans protection. Depuis que le bouddhisme tibétain s’est imposé comme un phénomène de mode dans les années 1960, notamment en Europe, les scandales sexuels et financiers se multiplient. Enquête.
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